A Fonsagrada

El topónimo conserva, casi sin desgaste, la fórmula latina original. Fons es el sustantivo común para una surgencia natural de agua —⁠distinto de aqua, el agua como sustancia, y de flumen, el río como curso⁠—⁠. Sacratus es el participio del verbo sacrare, “consagrar, dedicar a un culto”, aplicado a personas, lugares y objetos que se sustraen del uso profano. La leyenda local fija la consagración cristiana en el siglo XIV: la Virgen María se habría aparecido a un peregrino judío junto al manantial y este se habría convertido al cristianismo tras beber del agua. Pero la veneración del manantial es mucho más antigua. La fuente está documentada como objeto de culto desde el siglo XII, y la propia fórmula del topónimo —⁠Fons Sacrata, sin más adjetivo⁠— sugiere una cristianización tardía de un manantial ya sagrado en tiempos precristianos. Los antiguos celtas de la Hispania noroccidental veneraban los manantiales como puntos donde el mundo subterráneo afloraba a la superficie; los romanos los incorporaron como fontes sacrae, generalmente con altares votivos a divinidades locales. Cuando llegó la cristianización del medio rural, las antiguas fuentes paganas se rededicaron a la Virgen, a Santa María o a San Juan — sin necesidad de borrar el lugar, solo de cambiar el titular. A Fonsagrada es, en este sentido, un palimpsesto religioso conservado en un solo topónimo.